Этим летом в Зале церковных соборов храма Христа Спасителя состоялась премьера документального фильма «Святые предприниматели», собравшая более 1200 зрителей. Фильм также был показан на Петербургском международном экономическом форуме, где его представил автор идеи и генеральный директор телеканала «Спас» Борис Корчевников. Редакции DOC.ru удалось ознакомиться с проектом, пытающимся скрестить мирское и духовное.
Читайте также: «Спас» снял док об опасностях интернета
О ком этот фильм?
Стержнем истории (режиссер Юрий Однопозов, «Война и мир Мстислава Ростроповича», «Владимир Спиваков. Жизнь на кончиках пальцев») становится создание иконы «Святые покровители предпринимателей», написанной в художественных мастерских факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета по заказу Музея предпринимателей, меценатов и благотворителей. Именно эта икона побудила Бориса Корчевникова изучить жития купцов, причисленных к лику святых, равно как и биографии тех дореволюционных предпринимателей, кто не был канонизирован, но прожил достойную жизнь и может служить примером для потомков. В число героев фильма вошли преподобный Серафим Вырицкий, святитель Спиридон Тримифунтский, праведный Василий Павлово-Посадский, а также другие мученики и исповедники. Получилась не агиография, а док, призванный быть актуальным здесь и сейчас. Кадры с источающими неземную мудрость ликами святых с икон сменяют интервью с современными предпринимателями, старающимися строить жизнь и вести бизнес в соответствии с православной этикой. Большинство из них – люди непубличные, и их имена ничего не скажут широкому зрителю, однако Константина Майора, основавшего империю рекламных медиафасадов MAER, знают многие.
Среди героев сериала есть и потомки знаменитых предпринимателей прошлого. Бизнесмен Дмитрий Абрикосов продолжает дело своего легендарного предка Алексея Абрикосова, основавшего кондитерскую фабрику, которая после национализации получила имя Петра Бабаева и ныне известна как концерн «Бабаевский». А праправнук железнодорожного магната Николая Карловича фон Мекка стал общественным деятелем и куратором виртуального музея, прославляющего вклад рода в развитие России. Примечательно, что совсем недавно на фестивале «Пилот» в Иваново был представлен доксериал «Русские усадьбы», где потомки дворян занимаются восстановлением старинных усадеб и изучением достижений своих предков. Этот док вызвал у некоторых зрителей раздражение по причине своей оторванности от действительности. Герои «Святых предпринимателей», напротив, производят впечатление реалистов, плотно включенных в актуальную повестку и своими действиями ее меняющих. Неспроста нейросетевые зарисовки с изображением сцен прошлого чередуются в фильме с кадрами работающих конвейеров.
Читайте также: Док о русских усадьбах показали на фестивале «Пилот»
О чем этот фильм?
Борис Корчевников ставит перед собой амбициозную задачу – проанализировать деяния предпринимателей и меценатов прошлого и вывести из них 10 заповедей православного бизнеса в дополнение к тем, что были даны в Ветхом Завете (а почему было не вдохновиться заповедями блаженства, озвученными Иисусом в Нагорной проповеди?). Некоторые из этих новых заповедей звучат очевидно: «Заботься о сотрудниках», «Живи по совести», «Все для дела, ничего для себя». Другие же требуют осмысления. Фильм напоминает, что не следует заниматься небогоугодными делами, даже если деньги от них идут на благие цели, и приводит в пример основателя знаменитой Трехгорной мануфактуры Василия Ивановича Прохорова. Прежде чем заниматься производством ткани, он был известным пивоваром, но его супруга, глубоко верующая женщина, посетовала, что не может молиться за успех богопротивного дела, потакающего низменным страстям и порокам людей, и Прохоров перепрофилировал свой бизнес.
На поверхностном уровне док «Святые предприниматели» говорит о принятии тактических решений. Дореволюционные купцы играли вдолгую, они вкладывали заработанные деньги в развитие своих предприятий и не имели активов за рубежом. Создатели фильма сравнивают их с современными бизнесменами и напоминают, что те, кто держал свои средства в России, не пострадали от санкций. Конечно, в условиях волатильной экономики многие предприниматели предпочитают снимать быстрые барыши, а не рисковать вложениями, не зная, какой будет ситуация в стране через несколько лет. Но и магнаты начала прошлого века сталкивались с теми же рисками. Однако, будучи воспитанными в православной среде, они чувствовали потребность не только зарабатывать на соотечественниках, но и отдавать им, воспринимали свою жизнь как служение Богу и Родине, а богатство – как средство лучше послужить.
Вместе с тем у фильма «Святые предприниматели» есть и более глубокий смысловой слой. Он напоминает нам о словах преподобного аввы Дорофея, который говорил, что подающий милостыню умножает количества добра в мире. Но бедняк, которому ты помог, получил лишь десятую часть добра, произведенного твоим добрым поступком. Остальное добро ты причинил самому себе, ведь от этого твоя душа стала светлее. Док показывает, как привычка к меценатству меняла к лучшему не только дореволюционных предпринимателей, но и мир вокруг них, и подчеркивает, что этот же принцип распространяется и на современных бизнесменов.
Кроме того, фильм «Святые предприниматели» напоминает нам, что в православии не существует устава для мирян. Нет четко прописанных инструкций о том, как жить в согласии с Богом, не уходя в монастырь и оставаясь активно вовлеченным в повседневную жизнь страны. Неспроста должность казначея считается у монахов одним из самых тяжких послушаний. А православные предприниматели сталкиваются с этой проблемой каждый день: как можно оставаться верным себе, работая в среде, где обман и мздоимство открывают короткую дорогу к успеху? В самом широком смысле фильм говорит о формировании системы ценностей и ограничений, которой могли бы придерживаться не только бизнесмены, но и все православные миряне, вынужденные жить в мире победившего капитализма.
Вывод
«Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие», – говорится в Евангелии от Матфея. В Библии не раз подчеркиваются идеи нестяжательства и бессребреничества. Не является ли тогда словосочетание «святой предприниматель» своего рода оксюмороном? Юрий Однопозов и Борис Корчевников, который не только выступил автором идеи, но и стал закадровым голосом в фильме, уверены, что нет. Преподобный Исаак Сирин писал: «Ты можешь владеть целым миром, лишь бы ничто не владело тобой». Док «Святые предприниматели» напоминает о верной расстановке приоритетов, при которой деньги являются инструментом, а не самоцелью, а бизнесмен живет в гармонии с собой и становится столпом общества, а не присосавшимся к нему паразитом.
Читайте также: Okko покажет доки о новомучениках
Заглавное фото: Борис Корчевников. Фото: пресс-служба телеканала «Спас», кадры из фильма «Святые предприниматели»
