В воскресенье, 11 октября, в 23:55 на канале РЕН ТВ состоится премьера документального проекта из цикла НМГ ДОК «Великие». Картина расскажет, пожалуй, о самом противоречивом русском правителе. Иван Васильевич увеличил территорию страны в два раза, многое поменял в самом государстве, но вошел в историю как деспот. Кто он: гениальный правитель или кровавый тиран? Разбираемся с доктором исторических наук, главным научным сотрудником Института российской истории РАН Дмитрием Лисейцевым.
Дмитрий Владимирович, в новом проекте рассказывается о взятии Казани в октябре 1552 года. Какое значение имеет это событие в истории нашей страны?
Это был успешный штурм. После подрыва части крепостной стены Казани завязался ожесточенный бой на улицах города. Был даже момент, когда самого Ивана Васильевича усадили на лошадь, чтобы продемонстрировать воинам его храбрость и поднять их боевой дух. В итоге Казань была взята. Штурм стал одним из ключевых в военной истории России, переломным моментом в событиях, его связывают с прекращением существования Казанского ханства, хотя население оказывало сопротивление еще около пяти лет.
О другой не менее значимой битве – у села Молоди в 1572 году – сейчас снимают художественный фильм. Сражение называют второй Куликовской битвой. Войско наше было в разы меньше армии крымского хана Девлета I Гирея, но татары обратились в бегство. За счет чего удалось одержать победу?
Военное значение этого сражения бесспорно, битва имела и внутриполитическое значение для всей страны. Она подтолкнула Ивана Грозного на мысль о необходимости прекращения опричного порядка. Против татар выступили земские и опричные полки, сражавшиеся плечом к плечу. После удачного завершения сражения Иван Васильевич пришел к мысли, что разделение государства, имевшее тяжелые последствия для страны, нужно прекращать.
А одним из решающих факторов победы было использование в нашем войске тактики так называемых подвижных укреплений «гуляй-полей», как их называли на Руси. Это своего рода деревянная крепость, которая может перемещаться на колесах.
Войны при Грозном продолжались почти 40 лет, в результате наш царь значительно расширил территорию страны. Ивана Васильевича начали бояться. Прозвище Грозный оттуда?
Неудачей оказалась лишь Ливонская война. Царь присоединил Казанское и Астраханское ханства, началось покорение Сибири. Он был объективно опасен для Польско-Литовского государства и шведов, поэтому и воспринимался ими как враг. При жизни официально его Грозным не называли. И этот эпитет тогда не носил негативной окраски, это скорее была похвала. Царь должен был быть грозным, вызывать страх у бунтовщиков и соседей. Поэтому неслучайно, что Иван Васильевич в фольклоре превратился скорее в положительного персонажа. Он там суровый, вспыльчивый, жестокий, но справедливый. А Грозным его начали называть после смерти. И это звучало почти как комплимент – Всегрозный царь.
На Западе ведь его еще именовали Ужасным?
Ужасный – это неточный перевод. Кстати, в одном из самых авторитетных французских словарей Larousse XIX века допущена забавная ошибка. Там написано: Иван IV Грозный, русский царь, за свою особую жестокость был прозван Васильевичем. Просто перепутали его прозвище и отчество.
Он в три года после смерти отца встал на престол. Мать умерла, когда ему было семь с половиной лет. Кто его воспитывал, как проходило становление?
Несмотря на свой великокняжеский, а потом и царственный статус, похвастаться счастливым детством он не мог. И проблема была не только в том, что Иван Васильевич рано осиротел. Юный великий князь оказался фактически во власти боярского окружения. Он с горечью вспоминает о тех годах, когда потерял родителей и лишь формально считался самодержцем, правили государством бояре. Они разворовывали казну, сводили счеты между собою и чуть ли не на глазах у мальчика физически расправлялись с неугодными. Иван Васильевич писал, что ему с младшим братом князем Юрием приходилось часто ложиться спать голодными, про них просто забывали.
С детства он видел кровь, интриги, убийства, воровство… Поэтому в какой-то степени боярство и посеяло тот «ветер», который в дальнейшем стал бурей, ее пришлось пожинать: царь жестоко расправился со многими из них.
В фильме рассказывается, что в 17 лет Иван Васильевич женился на Анастасии, которую выбрал из 40 претенденток. Он действительно обозлился после ее смерти, считая, что жену отравили?
Иван Васильевич был счастлив на протяжении 13 лет в первом браке, где появились дети. Тяжело переживал кончину супруги. Официальной причиной смерти считалась нервная горячка. В Москве в августе 1560 года случился пожар. Царица перенесла сильный стресс, ее вывели из горящего города, но оправиться она так и не смогла. Сам Иван Васильевич не верил в естественную смерть жены, позднее утверждал, что супругу отравили, но доказать умысел так и не сумел. Хотя это не помешало ему расправиться со всеми, кого подозревал. Современники действительно отмечали перемены в характере Ивана Васильевича после смерти Анастасии. Карамзин писал, что во время похорон царицы все шли за ее гробом и горько рыдали, но рыдали бы еще сильнее, если бы знали, что Анастасия уносит с собою в могилу. А уносила она, по образному выражению Карамзина, лучшие дни и годы Ивана Васильевича. После потери супруги царь действительно изменился в худшую сторону.
Но позже он неоднократно женился. Сколько всего было браков?
Историки сбились со счету по поводу его официальных союзов. Счастлив он был в дальнейшем или нет, мы, конечно, не узнаем. Даже свидетельства о том, что царь был безутешен после смерти первой супруги, иногда некоторые ставят под сомнение. Не прошло положенного годового траура, а он уже сватался к сестре польского короля, правда, неудачно – получил отказ. Второй раз женился на дочери кабардинского князя – Марии Темрюковне. Говорили, что характером она преображенному Ивану Васильевичу очень подходила, потому что была в ней некая свирепость, соответствовавшая его новому взгляду на жизнь. Прожил он с женой восемь лет до ее смерти. Третий брак оказался скоротечным: Марфа Собакина умерла буквально через пару недель после свадьбы. Иван Васильевич даже не считал этот союз состоявшимся, поскольку супруга была больна и физического контакта с ней не было. Поэтому он с легким сердцем позволил себе и четвертую жену. Последующие браки тоже были непродолжительными, за исключением последнего – с Марфой Нагой, в котором Иван Васильевич прожил около четырех лет до своей кончины. Марфа родила ему сына – печально знаменитого в истории Царевича Дмитрия, чья гибель, а потом и чудесное «воскрешение» в лице самозванца стала одним из ключевых событий Смутного времени начала XVII века.
Правда ли, что царь хотел жениться на английской королеве Елизавете I, но она отказала? В западных фильмах этот момент обыгрывался не раз.
Распространенный миф. Королева часто сама повторяла, что была замужем за Англией. К ней много кто сватался, но Иван Васильевич в этом списке замечен не был. А политического союза с ней он хотел и был раздражен отказом английской королевы поддержать Россию в войне с Польско-Литовским государством. Правда, позже у него появился проект английского брака, несмотря на союз с Марфой Нагой. Грозный отправил посольство в Англию, и в числе других просьб значилось желание найти ему невесту среди родственниц Елизаветы. Даже претендентку подобрали – Мэри Гастингс, юную девушку 16 лет. Но Елизавета была не в восторге от такого сватовства. Говорили, что она даже специально попросила написать для московского жениха портрет, где внешность невесты выглядела намного хуже, чем в жизни. Но брак не состоялся, поскольку Иван Васильевич, еще не разведенный с последней супругой, скончался.
В фильме упоминается, что в Великом Новгороде фигура Грозного отсутствует на знаменитом монументе «Тысячелетие России», установленном в 1862 году. Есть все правители, кроме него. Что скажите по этому поводу?
Изначально Иван Васильевич как одна из самых выдающихся исторических фигур в нашей истории должен был быть там. Но горожане, узнав об этом, возмутились. У Новгорода с царем сложились особые отношения после погрома, который он устроил в городе зимой 1570 года. Тогда погибло около трех тысяч человек, примерно десятая часть населения. В результате на монументе Грозного вроде бы и нет, но присутствует Иван III в двух ипостасях. И если учесть, что один из дедушек Ивана Васильевича почему-то сидит в окружении деятелей эпохи Грозного – его первой супруги Анастасии Романовны, Сильвестра и Адашева, то очевидно, что изначально эта скульптура посвящалась Грозному, но чтобы не злить новгородцев, на монументе написали, что это его дед Иван III.
Грозный был религиозным, но совершал казни с особой жестокостью. Как эти качества сочетаются в верующем человеке?
Иван Васильевич хорошо разбирался в вопросах религии. Объяснения его жестокости могут быть разные, начиная от психиатрических диагнозов, которые у нас любят ставить по не совсем понятным источникам. Некоторые видят в нем просто патологическую жестокость, вызванную нездоровой психикой. Но есть и другие версии, объясняющие свирепость Ивана Васильевича. Многие казни при Грозном имеют вполне религиозные отсылки. И то, что делали опричники, и как обставлялись и оформлялись казни, было отсылкой к Священному Писанию, в том числе и к Апокалипсису. Иван Васильевич своими пытками и казнями иллюстрировал Священное Писание, показывал, что ждет мятежников. Тогда верили, что страдания в какой-то степени искупают грехи человека и участь его в загробном мире может быть облегчена за счет наказания государем на земле.
Известно, от чего умер Иван Васильевич?
Есть версия официальная и конспирологическая. По официальной – царь в свои неполные 54 года выглядел уже глубоким стариком. Так описывали его иностранцы: намного старше своего возраста. Причины называют разные. Среди них и постоянная атмосфера страха, и подозрительность, и злоупотребление алкоголем, и беспорядочная половая жизнь. Считается, что все это, включая букет заболеваний, в том числе и венерических, подточило организм Ивана Васильевича и свело его в могилу. Но есть и конспирологическая версия. Грозный тяжело заболел, испугался за свою жизнь. По его приказу со всех уголков страны собрали своеобразный консилиум из докторов, знахарей и различных ведунов-колдунов… Посовещавшись, они предрекли дату смерти: царь скончается в Кириллов день, 18 марта 1584 года.
Коварный замысел приписывают Богдану Бельскому – одному из фаворитов Грозного, который был связан с последней женой Ивана Васильевича и ее родными Нагими. Бельский был в курсе, что Иван Васильевич сватается к англичанке, поэтому и решил отправить царя на тот свет до развода с Марфой Нагой. Якобы Бельский угрожал «врачебному консилиуму», после чего изготовили отраву, которую сам Бельский и поднес царю. Тот выпил, а потом его еще и придушили. Но официальными источниками эта версия не подтверждается. В летописях пишут, что Иван Васильевич сел играть в шахматы, потом захрипел и упал… Но его еще успели перед кончиной постричь в монахи под именем Ионы. Правда, смерть царя действительно случилась в дату, которую ему предрекали. И сам Иван Васильевич незадолго до 18 марта отправил в Кириллов монастырь гонца с богатыми дарами и просьбой, чтобы монахи молились и упросили святого Кирилла о заступничестве за него. Он пытался обмануть предсказанную судьбу и откупиться от смерти, но гонец опоздал. Иван Васильевич скончался в тот самый Кириллов день, 18 марта.
Известно, что удалось найти останки царя. По ним и делали его портрет, который мы знаем сегодня?
Есть словесное описание внешности Ивана Васильевича. Князь Шаховской пишет, что Грозный «образом был нелепым», то есть некрасив, с крупным и длинным носом, высокого роста и крепкого телосложения. Среди личных качеств выделялись вспыльчивость и жестокость. Шаховской подчеркивал, что людей воинского чина царь почитал, за что достоин похвалы. А по останкам Грозного известный советский археолог и скульптор Михаил Герасимов сумел восстановить отличный скульптурный портрет. Мне кажется, что у Васнецова, Репина и скульптора Антокольского тоже вышли удачные художественные образы – драматичные и острые.
А прижизненных портретов Грозного нет?
Говорят, что образ Ивана Васильевича мог отразиться на фреске в соборе Свияжского Богородице-Успенского монастыря. И есть так называемый копенгагенский портрет, считающийся прижизненным. Он хранится в Дании, но кто написал его, достоверно неизвестно.
Страшная картина Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван» продолжает будоражить воображение. Грозный действительно убил сына посохом?
Это совершенно потрясающее по психологической мощи полотно, разумеется, родилось в воображении Репина. Мы видим несчастного отца, который в полной ярости только что совершил непоправимое, а теперь он, обхватив пробитую голову сына, сидит, и в его глазах плещет безумие… Многие современники Грозного упоминают о конфликте между царем и его старшим сыном. Причины называют разные. Одни писали, что Иван-младший якобы упрекал отца за малодушие, он рвался в бой, требовал, чтобы ему дали войско, с которым пойдет снимать польскую осаду с осажденного Пскова. За что разъяренный отец ударил его. Другие утверждают, что Грозный перед этим избил посохом беременную супругу царевича Ивана, отчего у нее случился выкидыш. А когда сын пришел к отцу и на повышенных тонах начал упрекать государя, Иван Васильевич в полном соответствии с предписаниями Домостроя решил ему «сокрушить ребра», но случайно попал посохом в висок, отчего Иван сразу скончался на месте. Но эта версия не соответствует документам. Известно, что царевич еще жил несколько дней и его пытались вылечить.
И все-таки источникам, упоминающим, что смерть Ивана произошла не без физического вмешательства Грозного, можно верить.
Да и сам царь винил себя, об этом говорят богатые подношения в храмы за погибшего сына. После смерти сына Грозный хотел уйти в монастырь, но вскоре утешился и женился в последний раз.
Откуда пошла легенда, что Грозный – потомок Мамая?
Это забавная история. Его мать княгиня Елена Васильевна Глинская литовского происхождения. По одной версии – из Рюриковичей, а по другой – родоначальником Глинских якобы являлся Мамай, от его сына и пошел род князей Глинских, живших в Литве. Если это так, то в жилах Ивана Васильевича текла кровь Дмитрия Донского и Мамая. Но это гипотеза, скорее, даже легенда.
Значение и масштаб личности Грозного переоценить невозможно. Что вы выделяете из его реформ?
Иван Васильевич рекордсмен по продолжительности царствования – больше полувека. Кроме того, он оставил потомкам страну, которая вдвое увеличилась территориально, он многое поменял в самом государстве. Реорганизовал вооруженные силы. Считается, что именно при нем появились пехота с огнестрельным оружием, знаменитые стрелецкие отряды, пушки на лафетах, ставшие более удобными для перемещения. Много преобразований в его эпоху произошло и во внутреннем управлении. При нем возникли органы власти – приказы, в чем-то являющиеся прообразом современных министерств. Ну и, конечно, знаменитая земская реформа. Мы говорим о его жестокости самодержавия. Но царь исходил из того, что власть его от Бога и только перед Богом он будет держать ответ за свои поступки. Был абсолютно убежден, что никаких ограничений царской власти нет и быть не может. Но при этом проводимая Иваном Васильевичем политика на укрепление своей личной власти парадоксальным образом уживалась с выборным самоуправлением, когда люди сами выбирали себе земского старосту: крестьяне – на уровне уезда, посадские – на уровне города. И старосты неплохо справлялись со своими обязанностями и даже становились заметными историческими персонами, как Кузьма Минин. А еще нельзя не сказать о книгопечатании. Оно стало важным шагом в развитии нашей культуры, ведь Россия отставала в этом направлении от Запада лет на 100-120.
Режиссеры не раз обращались к личности этого царя. Николай Черкасов примерял образ в фильме «Иван Грозный». В комедии Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию» сыграл Юрий Яковлев, в «Ермаке» режиссеров Ускова и Краснопольского Евгений Евстигнеев исполнил свою последнюю роль. Петр Мамонов примерил образ Грозного в драме «Царь» Лунгина, а Сергей Маковецкий сыграл Ивана Васильевича аж два раза – в сериалах «Годунов» и «Грозный». Кого из актеров вы, как историк, выдели бы?
Иван Васильевич был для меня одной из любимых исторических фигур с юности, поэтому я старался не пропускать художественные картины о его эпохе. Одно из первых впечатлений детства – это «Иван Васильевич меняет профессию» Леонида Гайдая. Юрию Яковлеву удалось сделать великолепный комический образ царя. Но, на мой вкус, максимальное попадание в образ Грозного получилось у Петра Мамонова в фильме Павла Лунгина «Царь». Он более соответствует образу Ивана Васильевича, сложившемуся в моем воображении.
Насколько актуальна сегодня личность Грозного?
Иван Васильевич – одна из ключевых фигур нашей истории. Удивительно, ведь с эпохи этого царя прошло несколько столетий. За это время он должен был превратиться в какой-то полуфольклорный персонаж. Его современники в Европе и на Востоке давно заняли такое удобное место в кинематографических образах, среди них французские короли, английский Генрих VIII… Да и турецкий Сулейман Великолепный – тоже грандиозная личность, но при этом превратился в главного героя популярного сериала.
А Иван Васильевич остается дискуссионной фигурой. И сравниться тут с ним может разве что Петр I. Поэтому мы и продолжаем спорить, кто он, Иван IV, – великий гений, деспот, святой, изверг, параноик, выдающийся государственный деятель или маньяк на троне.
Когда 10 лет назад в Орле устанавливали первый в нашей стране памятник этому царю, то начались протесты и острые дискуссии. Кто-то радовался, а кто-то возмущался и выступал против, называя Ивана Васильевича кровавым тираном, считая, что памятник таким деспотам воздвигать не должны.
А у вас какая позиция?
Я не против памятников, даже если этот человек, на чей-то взгляд, недостоин быть образцом для подражания. Не будем забывать, что ни у одного народа история не состоит исключительно из поводов для гордости. Памятник, он для того и нужен, чтобы помнить. Ивана Васильевича нужно помнить во всей сложности и неоднозначности его личности. Много великого было сделано, как и много ужасного. Но и то и другое необходимо знать, в этом, наверное, и смысл монумента.
Смотрите премьеру документального фильма «Иван Грозный» из цикла НМГ ДОК «Великие» в воскресенье, 11 октября, в 23:55 на канале РЕН ТВ.
Фото: кадры из фильма «Иван Грозный» цикла «Великие»
