«Легенды и мифы. Крестоносцы на Кавказе»

В июле 1905 года во время вторжения японской армии на Сахалин произошло уникальное сражение. Один из каторжников, стоявших на защите крепости, смог убить тринадцать самураев. Тогда японцы отправили самого сильного воина, чтобы убить оппонента и восстановить честь павших товарищей, но и тот попрощался с жизнью. Эксперты установили, что непобедимый боец был представителем загадочного народа хевсуров, которые проживали в Грузии.

Из нового выпуска цикла «Легенды и мифы» зрители узнают, почему хевсуров называют потомками крестоносцев, и где сегодня живут представители этой удивительной этнической группы. Кроме того, эксперты расскажут, как уникальный меч стал ключом к разгадке происхождения древнего народа, и зачем хевсуры клали клинок младенцам в колыбель и вкладывали в руку умирающему.

Интересные факты

Ведущий цикла Александр Ингилевич отправляется на место, где в 1121 году грузинская армия разгромила турок-сельджуков. По легенде, на стороне Грузии сражались крестоносцы, которые впоследствии остались жить на этих территориях, образовав уникальную этническую группу. Позже их стали называть грузинскими крестоносцами. Из этой серии просветительского фильма зрители узнают, что объединяет грузин и хевсуров, и как проходил Грузинский крестовый поход.

Кое-что еще: про кулачные бои и Геракла

Кулачные бои — одна из самых зрелищных русских забав на Масленицу. С древних времен мужики бились «стенка на стенку», чтобы выплеснуть злобу, обиду и зависть и показать себя будущей невесте. Считалось, что если ты не дерешься, ты не можешь быть мужем и хозяином дома. Однако, наблюдая за поединками, сегодня мало кто догадывается, что бой «стенка на стенку» — это часть древнего поминального обряда. В еще одном сюжете выпуска цикла «Легенды и мифы» эксперты расскажут, почему кулачные бои проводили именно на Масленицу, кто и когда решил их устроить, какой сакральный смысл в них заключался, и как наши предки с их помощью составляли прогноз погоды на год.

Следующий сюжет просветительского фильма посвящен почве. Каждый слышал фразу: «Ты у меня землю есть будешь». В наши дни она звучит как угроза, но в древние времена эти слова имели совсем другое значение. В 1921 году в Поволжье во время массового голода люди в прямом смысле ели землю, чтобы выжить. При этом у северных народов земля входила в привычный рацион и считалась лечебным продуктом. Ведущий цикла Александр Ингилевич лично проведет дегустацию разных видов почвы и глины, а также расскажет, в чем заключается польза земли и стоит ли ее включать в свой рацион. Кроме того, вы узнаете, как в древней Руси использовали землю в качестве детектора лжи.

Далее Александр Ингилевич отправляется в увлекательную экспедицию по следам Геракла. Удивительно, но ведущему удается повторить один из подвигов знаменитого персонажа. В древности считали, что мифы о Геракле — чистая правда. Современные историки также придерживаются мнения, что часть историй о его подвигах могла быть основана на реальных событиях. Например, двенадцатый подвиг, когда Геракл принес золотые яблоки из садов Гесперид. Зрителям покажут легендарные сады и те самые яблоки с чудодейственными свойствами.

На скалу поднимается процессия, впереди которой еле-еле идет немощный старик. Все хохочут, улыбается и он. Может показаться, что в этом действе нет ничего необычного, но, узнав, в чем заключается его смысл — мороз пробегает по коже, ведь старик идет на верную смерть, его сбросят со скалы. Почему жертва встречала свою смерть с улыбкой? В этом сюжете эксперты расскажут, в чем заключался ритуал смерти, почему женщины стали палачами, и как возникла сардоническая улыбка.

Также Александр Ингилевич раскроет тайну необычной связи зимы и измены, расскажет, почему зима не упоминается в русских былинах, какие приметы связаны со снегом, и почему славяне в день зимнего солнцестояния всегда лепили снежных баб.

В выпуске в тайнах прошлого разбирались эксперты: председатель Санкт-Петербургского общества кулачного боя, руководитель Театра народной драмы, писатель, этнограф Андрей Трунковский; действительный член Петровской Академии наук и искусств, управляющий Русским музеем народоведения, кандидат культурологи Павел Кутенков; преподаватель физики и астрономии СПБ ГБ ПОУ «Радиотехнический колледж», действительный член Петровской Академии наук и искусств, доктор философии Андрей Резунков; преподаватель Школы исторических наук НИУ ВШЭ Владимир Коптев; доцент кафедры водных биоресурсов и аквакультуры Санкт-Петербургского государственного аграрного университета, кандидат биологических наук Владимир Турицин; директор центра Музея почвоведения имени В.В Докучаева Елена Сухачева; хевсур Олег Харули; протоиерей, настоятель Храма Великомученика Георгия Победоносца в Грузинах Федор Кречетов; научный сотрудник Анапского археологического музея, археолог Валерий Сотник; основатель Этнографического музея Хевсурети Шота Арабули; профессор Национального социально-технологического университета Грузии Георгий Чинчараули и другие.